Ateliers

Lors de cette journée, à partir des date de naissance, dates de décès, dates de mariage, dates de divorce ou toutes autres dates significatives de l’histoire familiales (migration, déménagement, d’accidents, etc.) et des prénoms des différents membres du clan, le génosociogramme de chaque participants sera réalisé et analysé à partir d’une demande personnelle.

Une journée à jouer les Sherlock Holmes pour comprendre nos fonctionnements et redevenir l’acteur de notre vie.

Le prénom, un qualificatif choisi spécialement pour différencier ou pas un enfant des autres membres du clan. Chaque prénom a sa propre vibration, sa propre tonalité, son propre chant.
Naît avant l'arrivée de l'enfant, il est chargé d'affects et d'attentes.
Comprendre ce que révèle son prénom permet de répondre aux questions "Qui suis-je ? " " Quelle est ma mission ? "

Pour ceux qui suivent le Niveau II de la formation ou qui préparent leur mémoire de fin de formation. Une journée de pratique, d’échanges et de partages centrée sur l’analyse du génosociogramme pour acquérir l’autonomie dans un travail de conseil en psychogénéalogie.

Lors de cette journée, à partir des date de naissance, dates de décès, dates de mariage, dates de divorce ou toutes autres dates significatives de l’histoire familiales (migration, déménagement, d’accidents, etc.) et des prénoms des différents membres du clan, le génosociogramme de chaque participants sera réalisé et analysé à partir d’une demande personnelle.

Une journée à jouer les Sherlock Holmes pour comprendre nos fonctionnements et redevenir l’acteur de notre vie.

Le prénom, un qualificatif choisi spécialement pour différencier ou pas un enfant des autres membres du clan. Chaque prénom a sa propre vibration, sa propre tonalité, son propre chant.
Naît avant l'arrivée de l'enfant, il est chargé d'affects et d'attentes.
Comprendre ce que révèle son prénom permet de répondre aux questions "Qui suis-je ? " " Quelle est ma mission ? "

Pour ceux qui suivent le Niveau II de la formation ou qui préparent leur mémoire de fin de formation. Une journée de pratique, d’échanges et de partages centrée sur l’analyse du génosociogramme pour acquérir l’autonomie dans un travail de conseil en psychogénéalogie.

Pour ceux qui suivent le Niveau II de la formation ou qui préparent leur mémoire de fin de formation. Une journée de pratique, d’échanges et de partages centrée sur l’analyse du génosociogramme pour acquérir l’autonomie dans un travail de conseil en psychogénéalogie.

Pour ceux qui suivent le Niveau II de la formation ou qui préparent leur mémoire de fin de formation. Une journée de pratique, d’échanges et de partages centrée sur l’analyse du génosociogramme pour acquérir l’autonomie dans un travail de conseil en psychogénéalogie.

Pour ceux qui suivent le Niveau II de la formation ou qui préparent leur mémoire de fin de formation. Une journée de pratique, d’échanges et de partages centrée sur l’analyse du génosociogramme pour acquérir l’autonomie dans un travail de conseil en psychogénéalogie.

Lors de cette journée, à partir des date de naissance, dates de décès, dates de mariage, dates de divorce ou toutes autres dates significatives de l’histoire familiales (migration, déménagement, d’accidents, etc.) et des prénoms des différents membres du clan, le génosociogramme de chaque participants sera réalisé et analysé à partir d’une demande personnelle.

Une journée à jouer les Sherlock Holmes pour comprendre nos fonctionnements et redevenir l’acteur de notre vie.

Pour ceux qui suivent le Niveau II de la formation ou qui préparent leur mémoire de fin de formation. Une journée de pratique, d’échanges et de partages centrée sur l’analyse du génosociogramme pour acquérir l’autonomie dans un travail de conseil en psychogénéalogie.

Pour ceux qui suivent le Niveau II de la formation ou qui préparent leur mémoire de fin de formation. Une journée de pratique, d’échanges et de partages centrée sur l’analyse du génosociogramme pour acquérir l’autonomie dans un travail de conseil en psychogénéalogie.

Pour ceux qui suivent le Niveau II de la formation ou qui préparent leur mémoire de fin de formation. Une journée de pratique, d’échanges et de partages centrée sur l’analyse du génosociogramme pour acquérir l’autonomie dans un travail de conseil en psychogénéalogie.

Lors de cette journée, à partir des date de naissance, dates de décès, dates de mariage, dates de divorce ou toutes autres dates significatives de l’histoire familiales (migration, déménagement, d’accidents, etc.) et des prénoms des différents membres du clan, le génosociogramme de chaque participants sera réalisé et analysé à partir d’une demande personnelle.

Une journée à jouer les Sherlock Holmes pour comprendre nos fonctionnements et redevenir l’acteur de notre vie.

Lors de cette journée, à partir des date de naissance, dates de décès, dates de mariage, dates de divorce ou toutes autres dates significatives de l’histoire familiales (migration, déménagement, d’accidents, etc.) et des prénoms des différents membres du clan, le génosociogramme de chaque participants sera réalisé et analysé à partir d’une demande personnelle.

Une journée à jouer les Sherlock Holmes pour comprendre nos fonctionnements et redevenir l’acteur de notre vie.

Pour ceux qui suivent le Niveau II de la formation ou qui préparent leur mémoire de fin de formation. Une journée de pratique, d’échanges et de partages centrée sur l’analyse du génosociogramme pour acquérir l’autonomie dans un travail de conseil en psychogénéalogie.

Pour ceux qui suivent le Niveau II de la formation ou qui préparent leur mémoire de fin de formation. Une journée de pratique, d’échanges et de partages centrée sur l’analyse du génosociogramme pour acquérir l’autonomie dans un travail de conseil en psychogénéalogie.

Lors de cette journée, à partir des date de naissance, dates de décès, dates de mariage, dates de divorce ou toutes autres dates significatives de l’histoire familiales (migration, déménagement, d’accidents, etc.) et des prénoms des différents membres du clan, le génosociogramme de chaque participants sera réalisé et analysé à partir d’une demande personnelle.

Une journée à jouer les Sherlock Holmes pour comprendre nos fonctionnements et redevenir l’acteur de notre vie.

Pour ceux qui suivent le Niveau II de la formation ou qui préparent leur mémoire de fin de formation. Une journée de pratique, d’échanges et de partages centrée sur l’analyse du génosociogramme pour acquérir l’autonomie dans un travail de conseil en psychogénéalogie.

Dès notre naissance, nous sommes pesés, mesurés.
Au cours de notre petite enfance de nombreuses attentes sont posées sur nous : à quel âge va-t-il marcher ? Faire sa première dent ? Dire son premier mot ? Sous entendu sera-t-il le premier ? Le meilleur ?
Puis nous découvrons l’école et ses évaluations…
Nous avons été programmés pour répondre aux attentes des autres.
Pour être aimé, être reconnu je dois être ce que l’autre souhaite que je sois. Et comme l’autre doit aussi être ce que les autres ont souhaité qu’il soit, où se trouve notre véritable Être ? Notre véritable valeur ?

La valeur, en latin valor "ce qu’une personne est estimée pour son mérite, ses qualités". La valeur est construite sur ce qui émane de soi-même, c’est-à-dire "soi m’aime".

Le "Moi" répond aux injonctions extérieures, le "Soi" est libre d’exprimer ce qu’il est.

Comme chaque étoile brille sur la voûte céleste provoquant l’émerveillement de tous ceux qui posent leur regard sur elle, chaque Être sur cette terre est unique. Il a une place, un rôle et de sa propre valeur émane sa propre lumière qui apporte la magnificence sur la croûte terrestre.
Une journée pour distiller les attentes, les schémas posés sur vous et extraire l’essence de votre Être.
Un rendez-vous avec soi-même pour aller à la rencontre de l’autre car la rencontre est l’acceptation de la différence.

« Toutes les grandes personnes ont d’abord été des enfants, mais peu d’entre elles s’en souviennent » écrit Antoine de Saint-Exupéry dans Le Petit Prince.

Un enfant nait innocent et divin. Ne dit-on pas « avoir une âme d’enfant ». Il porte spontanément un regard émerveillé et rempli d’amour sur le monde qui l’entoure. Sa confiance est telle qu’il se relève autant de fois qu’il tombe.

Puis la famille, l’école, la société l’habillent de jugements, de peurs, de doutes, de responsabilités, de comparaisons… qui viennent dissimuler cette étincelle de vie.

Un enfant ne regarde pas le passé et ne s’inquiète pas de l’avenir, il vit intensément le présent.

Rencontrer son enfant intérieur, l’accueillir dans la bienveillance, l’écouter, libérer la mémoire familiale qui le dissimule pour enfin lui restituer son habit de lumière.

Une journée pour accéder aux incommensurables potentiels de votre enfant et libérer le génie qui est en vous.

« Toutes les grandes personnes ont d’abord été des enfants, mais peu d’entre elles s’en souviennent » écrit Antoine de Saint-Exupéry dans Le Petit Prince.

Un enfant nait innocent et divin. Ne dit-on pas « avoir une âme d’enfant ». Il porte spontanément un regard émerveillé et rempli d’amour sur le monde qui l’entoure. Sa confiance est telle qu’il se relève autant de fois qu’il tombe.

Puis la famille, l’école, la société l’habillent de jugements, de peurs, de doutes, de responsabilités, de comparaisons… qui viennent dissimuler cette étincelle de vie.

Un enfant ne regarde pas le passé et ne s’inquiète pas de l’avenir, il vit intensément le présent.

Rencontrer son enfant intérieur, l’accueillir dans la bienveillance, l’écouter, libérer la mémoire familiale qui le dissimule pour enfin lui restituer son habit de lumière.

Une journée pour accéder aux incommensurables potentiels de votre enfant et libérer le génie qui est en vous.

Pour ceux qui suivent le Niveau II de la formation ou qui préparent leur mémoire de fin de formation. Une journée de pratique, d’échanges et de partages centrée sur l’analyse du génosociogramme pour acquérir l’autonomie dans un travail de conseil en psychogénéalogie.

« Toutes les grandes personnes ont d’abord été des enfants, mais peu d’entre elles s’en souviennent » écrit Antoine de Saint-Exupéry dans Le Petit Prince.

Un enfant nait innocent et divin. Ne dit-on pas « avoir une âme d’enfant ». Il porte spontanément un regard émerveillé et rempli d’amour sur le monde qui l’entoure. Sa confiance est telle qu’il se relève autant de fois qu’il tombe.

Puis la famille, l’école, la société l’habillent de jugements, de peurs, de doutes, de responsabilités, de comparaisons… qui viennent dissimuler cette étincelle de vie.

Un enfant ne regarde pas le passé et ne s’inquiète pas de l’avenir, il vit intensément le présent.

Rencontrer son enfant intérieur, l’accueillir dans la bienveillance, l’écouter, libérer la mémoire familiale qui le dissimule pour enfin lui restituer son habit de lumière.

Une journée pour accéder aux incommensurables potentiels de votre enfant et libérer le génie qui est en vous.

Le mot culpabilité provient du latin « culpabilis » signifiant coupable et lui-même issu du terme « culpa » signifiant faute et apparenté au mot « scelus » signifiant crime.

La culpabilité est une émotion associée au remords, au regret. C’est une énergie lourde et destructrice qui coupe de l’énergie de vie et engage la personne dans la voie du sacrifice.

À partir de la symbolique animale, nous effectuerons un travail d’identification de cette séparation originelle dont le deuil n’est pas fait.

Une journée pour sortir du sacrifice et rayonner sa joie de vivre.

« Les 4 dates transgénérationnelle »

La date de conception pour déployer sa force de vie.

La date du challenge de vie pour accéder à sa réalisation personnelle.

La date des deuils non-faits pour incarner sa vie et accéder au bonheur.

La date de naissance pour devenir autonome.

Une journée pour découvrir les quatre dates clés d’une analyse transgénérationnelle.

Le mot culpabilité provient du latin « culpabilis » signifiant coupable et lui-même issu du terme « culpa » signifiant faute et apparenté au mot « scelus » signifiant crime.

La culpabilité est une émotion associée au remords, au regret. C’est une énergie lourde et destructrice qui coupe de l’énergie de vie et engage la personne dans la voie du sacrifice.

À partir de la symbolique animale, nous effectuerons un travail d’identification de cette séparation originelle dont le deuil n’est pas fait.

Une journée pour sortir du sacrifice et rayonner sa joie de vivre.